Eu disse que a Igreja nesta vida deve sofrer perseguição e carregar a cruz, mas vamos dar uma olhada. Devemos ensinar e pregar diligentemente sobre isso na Igreja, para que os cristãos em tribulação, tentação e angústia possam ter conforto. Em relação a esse conforto dos cristãos, precisamos saber quatro coisas.
Primeiro, é altamente necessário que os corações angustiados sejam tranquilizados de que as tribulações não estão sem o conselho e a permissão de Deus. Os pagãos e os epicuristas pensam que Deus não tem nada a ver com coisas que só acontecem de acordo com a lei natural, ou por fortuna cega sem a presciência de Deus. Pelo contrário, devemos saber que Deus contempla os sofrimentos de sua Igreja; ele determina em si mesmo por que eles são ordenados e até que ponto eles devem prevalecer, como pode ser visto na história de Jó.
Em Lamentações 3: 37 e seguintes, Jeremias diz: “Quem mandou e aconteceu, a menos que o Senhor o tenha ordenado? Não é da boca do Altíssimo que o bem e o mal vêm? Por que um homem vivo se queixa?”.
A isto pertencem todas as passagens sobre a previsão de Deus. Mateus 10: 17: “Nenhum pardal cai no chão sem a vontade de seu pai.” Ato, 17: 28: “Nele vivemos, nos movemos e existimos”. Salmo 100: 3: “Ele nos criou, e não nós mesmos”. Salmos 94: 9: “Aquele que formou o olho, não vê?” Salmo 33: 15: “Ele modela o coração de todos, e observa todas as suas obras.” E em 1 Coríntios 11: 31 e seguinte, São Paulo diz: “Mas se nos julgamos verdadeiramente, não devemos ser julgados. Mas quando somos julgados pelo Senhor, somos castigados.” Lá, ele diz claramente que a tribulação nos é enviada pelo Senhor.
E no cântico de Ana em 1 Samuel 2: 6, está escrito: “O Senhor mata e traz à vida; ele desce ao Seol e levanta”.
Segundo, os cristãos devem não apenas ter certeza de que Deus contempla os sofrimentos de sua Igreja, sabe e ordena e deseja que sejamos humilhados, mas também que Ele não nos castiga por desagrado ou nos arruina, mas nos chama ao arrependimento e exercer nossa fé. Tribulações são lembretes de que devemos nos voltar para Deus, não fugir mais dele.
Este é o maior e mais importante consolo para os cristãos, pois, com grande tentação e angústia, o primeiro pensamento no coração é que Deus está irado e está punindo. Quando o coração não compreende que Deus está nos castigando pela graça, que Ele não nos condena, mas com preocupação paterna exerce nossa fé, então a tentação e a angústia se tornam ainda maiores, e o homem finalmente se desespera. Portanto, o evangelho fala sobre tribulação como uma marca da graça.
As escrituras freqüentemente mencionam esse conforto, como em 1 Coríntios 11: 31 e seguintes: “Mas quando somos julgados pelo Senhor, somos castigados para que não sejamos condenados junto com o mundo”. Provérbios 3: 12: “A quem o Senhor ama, ele castiga.” Hebreus 12: 6: “O Senhor castiga todo filho a quem recebe”. Salmo 98: “É bom, Senhor, que me humilhas” [cf. 94: 12]. Apocalipse 3: 19: “Aqueles a quem amo, repreendo e castigo”. Isaías 28: 9 e seguintes, observa que a vara produz filhos piedosos: “A quem ele ensinará o conhecimento e a quem ele explicará a mensagem? Aqueles que são desmamados do leite, aqueles que são tirados do peito?” isto é, os sem conforto e os pobres. Isaías 26: 16: “Ó Senhor, angustiado, eles te procuraram; derramaram uma oração quando a tua correção estava sobre eles.” Naum 1: 7: “O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia; ele conhece os que nele se refugiam. “Jeremias 31: 19:” E depois que fui instruído, feri na minha coxa… “Mateus 5: 3:” Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus. ” “Lucas 6: 21 e seguintes:” Bem-aventurados os que choram…” e ” Ai de você que ri…”.
Tribulações fazem parte da lei, pois são punições que a lei ameaça. Como o evangelho ensina o uso correto da lei, a saber, que a lei é dada para nos humilhar, a fim de buscarmos a Cristo, ensina que o castigo da lei e da tribulação não são enviados para nos arruinar, mas para nos exortar à penitência, e para nos lembrar onde procurar conforto.
Muitas passagens das Escrituras que têm um significado geral também pertencem aqui. São Paulo diz em Romanos 11: 32: “Porque Deus entregou todos os homens à desobediência, para que tenha misericórdia de todos”. Consignado à desobediência significa não apenas estar sujeito a todos os tipos de tribulações, mas também a condenação eterna. No entanto, o evangelho diz que a lei impõe tal terror e ônus sobre nós, não para nos arruinar, mas para nos levar à rica graça de Cristo. Ezequiel diz tanto: “Não tenho prazer na morte de um pecador”.
Além disso, há muitas passagens nas Escrituras Sagradas que anunciam que a Igreja Cristã e todas as passagens da terra devem sofrer e devem ser exercitadas e alarmadas para que o verdadeiro temor de Deus e a fé em Deus possam aumentar em seus corações.
Segundo Pedro 1: 6 e seguintes: “Embora agora, por pouco tempo, você tenha que sofrer várias provações, de modo que a genuinidade de sua fé seja mais preciosa que o ouro, que, embora perecível, seja provado pelo fogo…”. Segundo Coríntios 1: 9: “Sentimos que recebemos a sentença de morte; mas isso nos fez confiar não em nós mesmos, mas em Deus (que ressuscita os mortos)”. Segundo Coríntios 4: 16: “Embora nossa natureza externa esteja se esvaindo, nossa natureza interior está sendo renovada todos os dias”.
Romanos 5: 3 e seguintes: “O sofrimento produz perseverança, e a perseverança produz caráter, e o caráter produz esperança…”. Tiago 1: 2: “Conte tudo, meus irmãos, quando encontrar várias provações.” Em Gênesis 22: Deus diz a Abraão: “Agora eu sei que você teme a Deus…”.
Os cristãos devem ter em mente essas e outras passagens semelhantes das Escrituras, e se apegar às palavras da promessa e conforto divinos, pois todas as tribulações são indicações da graciosa vontade divina e paterna. Deus não envia tribulação para nos destruir e condenar, mas para que ele possa nos exortar a penitenciar e exercitar nossa fé. Tal conforto fortalece o coração cristão contra o desespero e nos ensina por que a cruz e a tribulação são úteis.
Terceiro, há uma grande fraqueza na natureza humana que nos leva a pensar que Deus nos assalta muito severamente e se põe demais em nós. Portanto, muitas vezes somos impacientes, murmuramos e resmungamos contra Deus, como se ele estivesse nos pressionando demais. Pensamos que o julgamento e as obras de Deus não são apenas quando os ímpios e tiranos vivem com todo o prazer, superabundância e pompa, e vivemos na miséria, na pobreza e numa triste situação.
Devemos advertir os cristãos que eles não devem persistir em tanta tristeza de coração e impaciência em relação a Deus, que Satanás se propôs a aumentar, pois é um grande pecado contra o primeiro mandamento; Deus exige obediência, de acordo com as palavras de Sr. Pedro, que são um mandamento: “Vocês se humilharão sob a poderosa mão de Deus” [1 Pedro 5: 6]!
Aqui devemos citar as passagens nas Escrituras que falam sobre o sofrimento que vem particularmente sobre a Igreja e os filhos de Deus. Essas mesmas passagens indicam que Deus exige e deseja ter obediência. Portanto, devemos receber este excelente consolo: Primeiro, que Deus ordenou que os cristãos e a Igreja fossem obedientes. Além disso, porque a tribulação é um sacrifício e serviço aceitáveis de Deus, não devemos pensar que a tentação é uma indicação da ira divina, ou que Deus nos envia sofrimentos porque ele quer nos renegar, mas que possamos estar em conformidade com nossa cabeça, Cristo, e manifestar a Deus um serviço obrigatório. Terceiro, como a igreja na terra deve sofrer miséria e miséria, as tribulações não podem ser sinais de raiva, pois Deus ama a Igreja e se lembra de libertá-la, assim como ressuscitou Cristo dentre os mortos.
A razão, no entanto, por que a Igreja e os santos da terra devem sofrer tribulações diante de todos os outros é que o reino de Cristo deve finalmente ser uma renovação, uma eterna nova justiça e nova vida. Aqui na terra, neste nível, mesmo nos maiores santos, ainda há fraqueza e pecado. Como Deus deseja que a carne e o velho Adão sejam mortos, por essa razão ele nos infligiu com todo tipo de tribulação, castigos terríveis e morte natural, para que depois possamos nos vestir com um novo corpo e ser glorificados no novo. vida eterna que é sem morte e sem pecado. Nesta vida, ele deseja exercer a fé em nossos corações, como diz São Paulo, Romanos 8: 10: “Embora seus corpos estejam mortos por causa do pecado…”. Romanos 6: 6: “Nosso antigo eu foi crucificado com ele para que o corpo pecador fosse destruído…”.
Alguém pode interferir na razão humana a essa altura e dizer que, enquanto os santos são santos, não é razoável que eles tenham tribulação. Resposta: Os cristãos, ou a Igreja, são realmente justos e santos, mas apenas porque Deus os considera justamente por causa de Cristo. De acordo com a carne, os santos ainda são fracos e pecaminosos. Portanto, Deus coloca um fardo e disciplina sobre eles na forma de tribulação, morte e cruz.
Com relação a isso, alguém pode insistir que, de acordo com a razão, o que acontece com os piedosos e deve pelo menos ser razoável; essa é uma palavra verdadeira de Moisés e da lei. O evangelho, no entanto, em toda parte explica a lei e ensina que nesta vida os santos, por causa do pecado e da fraqueza que neles permanecem, estão sujeitos à morte. E, portanto, embora a Igreja diante de Deus seja pura e santa por causa de Cristo, ela finalmente terá que ser totalmente redimida.
Também queremos apresentar várias passagens sobre a perseguição à Igreja, pois desde o início do mundo os filhos de Deus foram perseguidos pelo diabo e pelo mundo.
Primeiro, de todos os modos, os maiores exemplos são os do próprio Senhor Cristo e de toda a Igreja desde o princípio do mundo: Abel, Abraão, Isaque, todo o povo de Israel no Egito, e todos os apóstolos e profetas. Esses sublimes exemplos visam confortar e alertar que a Igreja Cristã deve estar em conformidade com a semelhança de Cristo. Portanto, os tementes a Deus sofrerão perseguição e a Igreja sofrerá tribulações.
Por isso, por mais grandes e amargas que sejam as tentações e as angústias, não devemos ficar desanimados, mas devemos saber que a Igreja é descendente de seu Senhor Cristo, que é seu verdadeiro princípio, e devemos considerar Abel, sim o próprio Cristo. todos os profetas e apóstolos que foram perseguidos e mortos. São Paulo, Romanos 8, diz que devemos nos tornar como Cristo, o Filho de Deus. Em 1 Pedro 4: 17, o apóstolo diz: “O julgamento começa na casa de Deus”. Além disso, “Não se surpreenda quando a tribulação vier sobre você; tudo acontece para testá-lo; mas alegre-se por você participar do sofrimento de Cristo” [1 Pedro 4: 12 e seguintes]. O próprio Cristo diz em Mateus 16: 24: “Se alguém vier após mim, tome sua cruz e siga-me”. Segundo Timóteo 3: 12: “De fato, todos os que desejam viver uma vida de Deus em Cristo serão perseguidos.” Salmo 126: 5 e seguintes: “Os que semeiam em lágrimas colherão com gritos de alegria!” Salmo 138: 18: “O Senhor me castigou gravemente, mas ele não me entregou à morte.” Salmo 116: 5: “Preciosa aos olhos do Senhor é a morte de seus santos”.
Em primeiro lugar, todos aqueles que permitem que o diabo os amargue com impaciência, que dão lugar à carne e que murmuram e ficam irados contra Deus, permitem que a fé e a obediência a Deus se afastem (o que é assustador). Corações impacientes, zangados e amargurados pensam que Deus não presta atenção neles, que não faz sentido orar, ou esperar e aguardar consolo e ajuda. Em verdadeiras grandes tentações, o coração compreenderá impacientemente a blasfêmia, o desânimo e o conforto e assistência humanos, contra o mandamento de Deus, assim como o rei Saul procurou a bruxa. Tais pecados terrivelmente pesados contra a primeira mesa vêm da impaciência. Um pouco de paciência, no entanto, geralmente produz muito bem.
Posteriormente, ao contrário da segunda tabela, a impaciência incita amargura, veneno, ódio e inveja aos vizinhos (muitas vezes aos inocentes), e também gera fúria, violência, morte e vingança. A partir disso, como mostra a história, muitas vezes surgem discórdia, conflito, brigas, guerra, tumulto, derramamento de sangue, confusão de governo, miséria e tristeza. Coriolano, para se vingar, atacou sua própria terra natal como inimigo. Cipião agiu com mais dignidade e com um espírito mais principesco. Ele desprezou vários calouros e se mudou para fora da cidade, longe dos olhos da multidão, de modo que não deu a seus inimigos motivo de maior amargura. Ele poderia ter se protegido e vingado com força, mas, para o bem do governo, deixou de lado ferimentos e encargos. Cipião agiu com mais dignidade do que Mário e muitos outros que se vingaram e causaram tantos danos.
Trasíbulo em Atenas fez uma lei que aqueles que haviam triunfado na comunidade deveriam esquecer o que eles próprios no tempo de estresse tinham de suportar e, em prol do bem-estar geral, não fizessem exigências adicionais. Esse foi um pensamento digno e principesco. No entanto, Mário, quando voltou a Roma, tiranicamente executou e estrangulou todos os líderes da oposição, e muitos problemas se seguiram. Disposições ferozes e impaciência causam infindáveis ferimentos mortais. Muitos homens cometem suicídio por impaciência…
A paciência cristã é uma grande necessidade: primeiro, para não cairmos contra Deus em desobediência, mas permanecermos firmes na fé verdadeira. Segundo, que a paz e a unidade na Igreja e nos governos possam ser mantidas. Além disso, para que nós mesmos, cada um em seu coração, ele fique mais satisfeito. Portanto, por meio dos apóstolos, o Espírito Santo frequentemente nos exorta à paciência, como São Paulo faz em Colossenses 3: 15: “E que a paz de Cristo reine em seus corações”, isto é, fé em seu coração, que sabe que nós ele deve obedecer a Deus e esperar ajuda e conforto dele. Se procuramos vingança, mas esperamos pacientemente, não preparamos nem tumulto nem guerra.
Consequentemente, Isaías 30: 15 diz: “Ao voltar e descansar, você será salvo; em sossego e confiança ele será sua força”. Ou seja, Deus ajuda aqueles que são pacientes, que esperam ajuda e conforto dele, que não se zangam nem murmuram contra Deus, que não causam alarme em sua impaciência, nem buscam ajuda proibida, nem empreendem o conforto da vingança humana. E o Salmo 4: 4 ensina: “Fique irado, mas não peque.”
Por essa razão, devemos nos acostumar a suportar tribulações pacientemente, para que assim possamos exercer fé, e especialmente para que não possamos agir de maneira imprudente com raiva ou impaciência, quando emoções rápidas e quentes provocam desejo de vingança.
Repositório Cristão 